Pr. Silas Tostes: “A Igreja Brasileira precisa de despertamento missionário”
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31 de agosto de 2026
10º Congresso Brasileiro de Missões
Da Inspiração de Lausanne à 2ª Maior Força Missionária: A Trajetória da Missão Antioquia
Escrevo a partir do contexto da Missão Antioquia (MA), a primeira agência missionária interdenominacional transcultural brasileira – antes dela, já existiam outras agências, mas essas eram denominacionais.
Nos anos 1970, a MA surgiu no Seminário Presbiteriano Renovado, em Cianorte, Paraná, sob a inspiração do ministério da missionária Barbara Burns. O objetivo era desafiar a igreja brasileira, que contava com cerca de 6 milhões de membros e se destacava na evangelização nacional, pois crescia – e ainda cresce – no Brasil.
Contudo, a evangelização de outros povos e culturas era vista como uma atividade reservada aos cristãos ocidentais, que possuíam mais experiência e recursos. Faltava à igreja brasileira uma fundamentação bíblica e informações globais que a levassem a crer que a missão redentora de Deus em Jesus envolve a evangelização mundial, incluindo, portanto, a atuação em outras culturas.
O Despertar da Igreja Brasileira e o Impacto de Lausanne 1974
Foi exatamente na década de 1970 que o Congresso de Lausanne, em 1974, desafiou o Sul Global, então chamado de Terceiro Mundo, a se engajar na evangelização mundial.
O Pacto de Lausanne, em sua introdução, define esse propósito central:
“Cremos que o evangelho é a boa notícia de Deus para todo o mundo, e estamos determinados, por sua graça, a obedecer à comissão de Cristo de proclamá-lo a toda a humanidade e fazer discípulos de cada nação.”
Evidentemente, nossa proclamação do evangelho deve andar de mãos dadas com ações de misericórdia, pois refletiremos melhor o amor de Deus em salvar por meio de Jesus.
A Quebra de Paradigmas Culturais com Ralph Winter
O desafio transcultural de Lausanne 1974 foi apresentado por Ralph Winter. Em sua plenária intitulada “A mais alta prioridade: evangelismo transcultural”, ele demonstrou que a tarefa da evangelização mundial estava longe de ser concluída.
Naquela época, havia cerca de 13 mil etnias, chamadas por ele de “povos não alcançados”, que ainda não haviam sido evangelizadas. Winter destacou que a maior barreira não era geográfica, mas cultural.
Nesse contexto pós-Lausanne 74, surgiu a Missão Antioquia com foco específico em missões transculturais. Não apenas a MA, mas também novas agências missionárias emergiram em todo o Sul Global. A história mostra que, entre os anos 1970 e 2025, houve um mover missionário extraordinário de Deus no mundo.
Paralelamente, as agências do mundo ocidental e as agências denominacionais brasileiras também cresceram nesse período, assim como o número de evangélicos no Brasil e no mundo.
A Missão Antioquia: Pioneirismo com Identidade e DNA Brasileiro
Em outubro de 2025, por ocasião do 10º Congresso Brasileiro de Missões, o Centro para o Estudo do Cristianismo Global (Center for the Study of Global Christianity – CSGC), sediado no Seminário Teológico Gordon-Conwell, nos Estados Unidos, estimou que o Brasil possua 38 mil missionários, sendo a segunda maior força missionária mundial. Essa estimativa inclui católicos e grupos que, de modo geral, são considerados seitas por nós evangélicos.
O panorama histórico demonstra que a Missão Antioquia não surgiu em um vácuo. Tanto a igreja quanto o movimento missionário brasileiro foram desafiados e inspirados pela força missionária ocidental, que já havia “inventado várias rodas” que não precisavam ser reinventadas.
Que “rodas” são essas que agora também as giramos? No nosso caso, operamos a partir de nosso próprio modus operandi, com um DNA genuinamente brasileiro e pilares consolidados.
Os Pilares da Nossa Atuação no Campo Transcultural
Mobilização Ativa: Literatura e Conferências no Vale da Bênção
A mobilização envolve a visitação contínua a igrejas e a publicação de literatura especializada para conscientizar o povo de Deus sobre os povos não alcançados. Entre essas publicações destacam-se:
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Cartas que Vêm de Longe
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Filhos Longe da Pátria
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Islamismo e a Trindade
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Islamismo e a Cruz de Cristo
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Jihad e o Reino de Deus
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Jornada pelo Cuidado Integral: análise histórica e contextual do cuidado integral dos missionários segundo uma perspectiva brasileira
Para mobilizar, também organizamos a Conferência Missionária Anual para adultos e a Conferência Missionária para jovens, ambas realizadas anualmente em novembro, no Vale da Bênção (Araçariguama/SP). Essas conferências contam com a participação de missionários experientes que compartilham relatos vivos sobre igrejas e projetos nos campos transculturais, servindo como fonte de despertamento e inspiração.
Treinamento Integral: Preparo Vocacional, Teológico e Emocional
É no treinamento que o candidato pode discernir com clareza: “Sou chamado ou não? Quero seguir em frente ou não?”.
Se decidir prosseguir, não o fará por romantismo ou idealização irreal da obra missionária. Irá ao campo com os pés no chão, ciente da importância de aprender a língua e a cultura, adotar uma postura de servo e focar na formação de líderes e discípulos.
O preparo não é apenas intelectual. Os candidatos, que vêm de nossas famílias e igrejas locais, muitas vezes trazem consigo experiências de recuperação de dependências, lares desestruturados, crises existenciais ou emocionais.
Por isso, além do treinamento transcultural e teológico, oferecemos ambiente de oração, aconselhamento bíblico, testes vocacionais e acompanhamento psicológico. Embora não seja o objetivo principal da formação, muitos testemunham, ao final, que foram profundamente curados espiritual e emocionalmente ao longo do Curso de Preparo Missionário (CPM).
